Билет 1. Особенности социально-экономического и политического развития страны к началу средневековья.
Начало средневековья относится к упадку династии Восточной Хань (25-220 гг.). После падения династии Хань китайская империя оставалась разделенной в течение трех с половиной столетий. Первые полвека, названные "Троецарствием"
(Саньго), ознаменовались беспрестанными войнами. Ситуация в империй Хань уже на рубеже 1 -2 вв. стала ухудшаться.
Кризисные явления в хозяйстве обретали свою завершенную форму.
Продолжался процесс возникновения новых хозяйственных структур - поместий с зависимыми от них людьми, самообеспечивающие себя хозяйства, в которые как арендаторы стекались обедневшие крестьяне, которые, попав в зависимость от них, уходили из-под налогов. Вызревала феодальная структура. Недовольство народа оформлялось в сектан гско-религиозное движение под лозунгом даосизма.
Административная система имела несколько уровней. На высшем уровне были столичные сановники, управлявшие палатами и министерствами, имевшие свои представительства на среднем уровне провинций и округов, на низшем -
начальник уезда, организовывавший управление с опорой на местную элиту. При всех них находились инспектора, защищавшие систему от коррупции.
Политическая система в конце Хань также переживала острый кризис, и после подавления восстания «желтых повязок» верхи перешли к тактике открытой борьбы за власть. Представитель местной элиты Цао Цао, ставший фактическим
диктатором в 207 году не смог удержать власть во всей империи, и сместивший в 220 году императора Хаиь сын Цао Цао Цао Пэй стал императором царства Вэй, находившегося в северной части территории бывшей империи Хань. В 221 году
параллельно появилось новое государство У, а затем в 222 - государство Шу.
Главным результатом этих процессов стало то, что созданная Конфуцием официальная идеология не только выдержала выпавшие на долю страны нелегкие испытания, но и на деле доказала свою жизнеспособность. Несмотря на вторжение варваров, усиление позиций буддизма и даосизма, местная элита оставалась прежде всего конфуцианцами, хранителями достижений китайской цивилизации.
