Социально-экономическая структура и политическая организация китайского общества в период правления Цин.
...это конспект!...
Дин. Мин(17в.-1647) правила 3 века (как династия Романовых). Основана Чжу Юань Чжаном.
Потом к власти в середине 17 в. пришли маньчжуры- династия Цин (1644-1912), последняя в истории Китая.
Китай был охвачен Крестьянской войной (1626-1647), руководителями которой были Ли Цзы Чэн м Чжан Сянь Чжун. Из-за социально-экономического кризиса в конце Мин, когда ослабела центральная власть и усилилось местное пр-во, что и повлекло за собой недовольство крестьян, восстания. Регионализм.
Ли Цзычэн действовал на севере, Чжан Сянь Чжун- на юге и юго-западе.
1643г.- вступили в Пекин (Ли Цзычэн). Император покончил с собой накануне, весьма необычным способом (не проголотил тонкую пластинку из золота, но вышел за Серерные ворота и повесился на дереве, которое показывали как достопримечательность).
Потомки императора продолжали бороться за власть (период Южной Мин, до 1661 г. просуществовали остатки Мин)
Ли Цзычэн был провозглашен императором, хотя был крестьянином. Но не все из Мин смирились с поражением и У Саньчуй (и др.) решают обратиться к маньчжурским племенам (северо-восток Китая, провинция Ляо Мин, район Мукден).
1644 г.- У Санньчуй открыл ворота и маньчжурцы захватили Пекин, в 1645 г. убили Ли Цзычэна. Однако, после этого не ушли, а провозгласили установление новой династии Цин («чистая»), и маньчжуры вообще к этому заранее готовились, взяв курс на создание системы управления Китаем . Создали также и китайский девиз правления, т.е. были и идеологически готовы к захвату власти. Войдя в Пекин, они повели себя как новые правители («Небо передало мандат на управление династии Цин»- был создан документ маньчжуров).
Есть 2 точки зрения о том, каким было правление маньчжуров: разрушительным или нет? Было ли это игом или нет?
Канси (1662-1722, имя по названию дивиза правления)- известный правитель династии Цин.
Новый этап в отношении китайских историков к династии Цин: при Канси- развитие культуры, цивилизации. Историки сравнивают его с Петром 1.
Скорее же всего, правление не было кровавым, но и недовольства китайцев маньчжурами естественно имели место. В начале правления Цин, конечно было жестокой отношение к китайцам (их нередко обращали в рабство).
Чжэн Чэнгун- правителем стал в Тайвани. Только после его смерти Цин захватили остров. Это было последнее, что они захватили.
Династия Цин.
-----------------Социальная структура в доцинском Китае:----------------------
Общество делилось на 4 части- синокосё: ученые («си», тот же иероглиф, что яп. Воин, однако имело значение ученый), землевладельцы, ремесленники, торговцы ( а так же актеры, проститутки, чернорабочие...)
Это была конфуцианская система: интеллектуальный труд наиболее важен для общества, землевладельцы кормят всю страну, ремесленники создавали орудия для помощи землевладельцам, торговцы перераспределяли все, что производили землевладельцы и ремесленники (хотя они зачастую и были самыми богатыми, находились на низшей ступени).
Сословие ученых было ненаследственным, т.е. в китайском обществе была социальная мобильность. Теоретически, ограничений не было. Чтобы крестьянину стать ученым, надо было сдать экзамен, т.е. существовала сисетма экзаменов. Все чиновники имели ученую степень, но не все, кто имел ученую степень были синовниками. Экзамены были: уездные, провинциальные, столичные. Были и академики (самое высшее звание). Экзамены были письменные, сложные. Кто не стал чиновником занимался частной практикой, например, преподавали. В деревне всегда нужен был грамотный человек, который как бы был местным дипутатом Чиновниками были выходцы их других провинций, а шэньши были связаны с тем местом, где жили, имели там (фактически) свою власть. В конце Мин появилась возросла коррупция, что и повлекло за собой крах династии.
Лучше не говорить о земледельцах, как «крестьянах» в случае с Китаем, так как туда входили как крестьяне, так и помещики.
Форма землевладения: существовало общинное землевладение, которое имело влияние на общественно-политическое состояние Китая. Были «школьные» земли общины, создававшиеся пришлыми арендаторами, доход с которых шел на содержание местной школы; «храмовые», «благотворительные»- на пенсии, запасы.
Вообщем же земля была государственной и делилась между землевладельцами.
Община брала на себя обязательство содержать старых людей, а государство- контролировать деятельность общины.
Все это действовало, пока государство было стабильным.
При маньчжурах же произошли изменения. В Китае появились элементы крепостничества. Имело место аграрное перенаселение, поэтому бежать было некуда- поэтому крепостного права как такового не было (ероме периодов войн, набегов, во время которых уничтожалось много людей).
Маньчжуры передали северные земли в собственность маньчжурам: «знаменное землевладение». М. могли заниматься только военным делом. 8 знамен- 8 воинских формирований (разные цвета). Не только воины, но и и семьи и т.д., как бы кланы.
Китайские крестьяне теперь платили арендную плату маньчжурским знаменам и не могли переходить на другую землю.
Сословные группы- маньчжуры и манчжурская знать- создаются новые Формально новое сословие не было оформлено.
Кроме военного дела надо было заниматься управлением, т.е. маньчжуры были чиновниками. Они стали глубоко изучать учение Конфуция, вели диспуты с китайцами. Цин- наиболее конфуцианская династия.
--------Политическая организация.-------------
М. было меньше, чем китайцев, поэтому на службе были и китайцы (но не выше среднего звена). Так же, м. опирались и на местных шэньшэй.
Императорский секритариат (внутренние дела): китайские чины.
Военный совет (внешняя политика, военное дело): маньчжуры и монголы.
Но даже военными делами надо было управлять опираясь на китайцев. Зеленое знамя- военное объединение с полицейскими функциями- тоже набирались из китайцев, хотя главнокомандующими были маньчжуры.
Взаимоотношение между китайцами и маньчжурами.
Американские историки в период китайской войны писали, что происходило разрушение производственных сил и т.д. Сейчас считают, что ситуация была не такая плохая. Маньчжуры в 17в. старались защитить государство. 18 в.- период расцвета Китая( даже по сравнению с Тан.
3 императора 18 в.: Канси (1662-1722), Юнчжан (1723-1735), Цянь мун (1736-1795).
Во время правления Цяньмун- период максимального расцвета. Фактор расцвета- демографический взрыв. (1623 г.- население 51 млн. 600 тыс; потом сокращение 1724 г. 25,5 млн; 1753 г.- 27,5 млн; 1766г. – 102 млн. (в 4 раза за 13 лет!). Есть две интерпретации: ухудшение положения при маньчжурах или улучшение.
